結婚恋愛相談|出会い|六本木ミッドタウン傍
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人生の先行きを思案して不安なる人は多いです。
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サロン 東京都港区赤坂9-6-28 アルべルコ乃木坂
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当り前の様に毎日ご飯が食べられますが、食料自給率の低さから考えると、この生活も他国の輸入品で賄っているのだと思います。 現代の最大戦略的武器は、石油でもなく、戦闘機でもなく、コーンなのでしょう。
世界の飢餓は、必ずしもその土地で農作物が取れない訳ではないです、金になるものを育てる、地元より世界に輸出する為のものです。
それは、日本でも後継者がいない農業(平均60歳以上)が、大企業の効率化や大規模化の建前で買収され、売れる作物のみの生産になれば同じ事になる様な気もします。
効率化が優先されれば、山は崩され谷は埋められ大型機械の導入などを目指すのでしょうが、これは日本人に合いません。
日本人の国民性は、どんな事を云われても生産性です。
大規模化は収穫高を落し、品質も低下させます。 多くの農家があって多品種、品質も高いものが作られる気がします。 狭い土地でも有効活用を目指し、何かを植える、それが日本の農業ではと思います。 牛も豚も鳥も食べるからと言って、コーンばかりではメジャーの思惑通りです。
1960年代の作品だと記憶していますが、遠藤周作氏「私が・棄てた・女」は、恐らく若い頃は読めない作品だし共感も意味も受け付けないですが、ある程度生きると深く息苦しい誰にでもある軌跡を削る音が聞こえる感じがします。
遠藤氏は宗教的根底をいくつかの作品で深く刺してきますが、金のない大学生が田舎出の無垢な女性に同情させ欲望を果たし捨てる、でも女性は数少ない思い出を愛情に変え、ひたすら待ち続け事故に遭い亡くなる。
男性はどこかにトゲの様な引っかりを意識しながら己の有利な話へ動いていく、女性は病院で働きながら献身を続け生き続ける。
作品も秀逸ですが、巻末の「解説」を書いた武田友壽氏の文章は素晴らしい、彼曰く「運命の連帯感」という言葉で彼女の人生を貫いていたものを解説します。
「この人生で必要なのはお前の悲しみを他人の悲しみに結びあわすことなのだ」と、これは〈運命の連帯感〉にほかならない。
作品上で彼女の一生が、他者のために尽くした人生であり報われずが我々に重く悲愴を感じさせる。
主人公が、「しかし、この寂しさはどこからくるのだろう。 もし、ミツがぼくになにか教えたとするならば、それは、ぼくらの人生をたった一度でも横切るものは、そこに消すことのできぬ痕跡を残すということなのか。 寂しさは、その痕跡からくるのだろうか。 そして亦、もし、この修道女が信じている、神というものが本当にあるならば、神はそうした痕跡を通して、ぼくらに話しかけるのか。しかしこの寂しさは何処からくるのだろう」 自分への言い訳とぬぐい去れぬ罪悪感、いくつもの思い出の中に浸れる歳になれば読める作品でしょうね。
患者が語る「苦しいのは、体のことじゃなくってよ。 二年間のあいだにあたしはやっとわかったわ。苦しいのは……誰からも愛されぬことに耐えることよ。」
このような作品に巡り会えるも文中の言葉であれば、「もし、神というものがあるならば、その神はこうしたつまらぬ、ありきたりの日常の偶然によって彼が存在することを、人間に見せたのかもしれない」
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女性が本当に行きたい旅って?
女性は旅が大好き!ですよね。最近は女子旅関連の雑誌やウェブサイトも増え、女子にピッタリな旅のプランが数多く紹介されています。
そんななか、女子旅をつくる!というプロジェクトが発進。これはJTBなどが立ちあげた企画で、本当に行きたい旅を女の子自身が考えて企画するプロジェクトとなっているようです。
「女子旅つくるプロジェクト」のウェブサイトでは、旅行プランの企画に参加して、現地レポートに行く「女子旅つくるガール」を募集中。公募で選ばれた女子にはレポーターとして旅行できるチャンスがあるというわけ。旅行が大好き!という方は一度応募してみると良いかもしれませんね。
旅が大好きとはいっても、仕事や習い事などで忙しくてなかなか出かけるチャンスがないという方も多いはず。
そこでオススメしたいのは、日帰りの旅行プラン。東京から日帰りで旅をするなら、古都鎌倉や小江戸川越、房総半島へのドライブ旅などがオススメ。いずれも見どころ満載&ご当地グルメも充実の日帰り旅にはピッタリな旅行先だと思いますよ。
都内であっても、青山墓地をお散歩したり、根津や谷中あたりを散策したりと、プチ旅行気分を味わえるスポットが沢山あります。
旅は人を大きくしてくれるといいますから、女子力アップのためにも旅を満喫してみましょ。
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箴言
1 わが子よ、わたしの知恵に心をとめ、わたしの悟りに耳をかたむけよ。
2 これは、あなたが慎みを守り、あなたのくちびるに知識を保つためである。
3 遊女のくちびるは蜜をしたたらせ、その言葉は油よりもなめらかである。
4 しかしついには、彼女はにがよもぎのように苦く、もろ刃のつるぎのように鋭くなる。
5 その足は死に下り、その歩みは陰府の道におもむく。
6 彼女はいのちの道に心をとめず、その道は人を迷わすが、彼女はそれを知らない。
7 子供らよ、今わたしの言うことを聞け、わたしの口の言葉から、離れ去ってはならない。
8 あなたの道を彼女から遠く離し、その家の門に近づいてはならない。
9 おそらくはあなたの誉を他人にわたし、あなたの年を無慈悲な者にわたすに至る。
10 おそらくは他人があなたの資産によって満たされ、あなたの労苦は他人の家に行く。
11 そしてあなたの終りが来て、あなたの身と、からだが滅びるとき、泣き悲しんで、
12 言うであろう、「わたしは教訓をいとい、心に戒めを軽んじ、
13 教師の声に聞き従わず、わたしを教える者に耳を傾けず、
14 集まりの中、会衆のうちにあって、わたしは、破滅に陥りかけた」と。
15 あなたは自分の水ためから水を飲み、自分の井戸から、わき出す水を飲むがよい。
16 あなたの泉を、外にまきちらし、水の流れを、ちまたに流してよかろうか。
17 それを自分だけのものとし、他人を共にあずからせてはならない。
18 あなたの泉に祝福を受けさせ、あなたの若い時の妻を楽しめ。
19 彼女は愛らしい雌じか、美しいしかのようだ。いつも、その乳ぶさをもって満足し、その愛をもって常に喜べ。
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